拿来，这不是什么错；
可是，要看所面对的是啥样的人！小孩子不会做饭，要给孩子拿去做完的饭，让孩子吃饱。
若要是我们自己的后裔，（http://jidt21.com 述知网）在长大成人后：
做为一家的人再常用：拿来主义的方法来告诉、或者是去管理，这个方向我个人认为是不好！
教会中呢？会不会有拿来主义的思维在作祟呢。
会有一些专门是在教导着聚会里听道的人，不要去外面，不要接触外来的人。
只要在这儿聚会、敬拜，祷告、赞美就挺好了。
是啊，都在你这里；
都围着你转，不用寻找主耶稣，这有多好啊？大家奉献的钱，你可以心安理得的说：是奉献给教会作工用的。
有人献的爱心，会有人说，这是归主的，也是教会的作工的人可以享用的。
可是，教会里信徒顺着拿来主义的教导后，再从所生的病，怎么？拿来主义的渲染者，不用都归给我了的呢？
好事归自己，坏事归信徒，都是你们不按我所说的做，才这样了吧！
让信徒长大，不要成为新一代的巨婴症式的信徒。
主耶稣带领门徒去哪儿啦？
难道这经文，那些许多坚持实行着拿来主义作工的人没念过吗？
去高山：主耶稣显像。
去海上：让门徒经历风浪的考验。
去旷野：让门徒和跟随的人，经历五饼二鱼的神迹。
去祷告：在客西马尼园内，等待着那拒绝主耶稣救恩、卖主的加略人犹大带来那些兵抓自己。
去黑夜：在彼得三次不认主后，主仍用慈祥的目光看，彼得出去哭了。
在海边：彼得和几位门徒闲着也闲着，不如在夜里出去打点渔，可是，按人意没有任何收效。
去山上：在升天的地方，主耶稣告诉门徒，从耶路撒冷、犹太全地，撒玛利亚，直到地极，做我的见证 。
愿我们在教会中更多作工的人：
不再把主的门徒、
和到了教会里来寻求、初信主的人，都带成了巨婴型的信教群众。
除了听传道人的话，就连主耶稣在圣经内的教导都不可用了。
这样不好吧？是吧，主耶稣你是知道的。
阿们。 小土弟兄 于Asia 中国
仅附一条圣经：400943
13耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。
14耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。
15天将晚的时候，门徒进前来说：“这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。”
16耶稣说：“不用他们去，你们给他们吃吧！”
17门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”
18耶稣说：“拿过来给我。”
19于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。
20他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。
马太福音14章；
愿我们把自己交给主耶稣：
听主的！
拿过来，交给主耶稣，在经历了主的祝福、擘开，再把新恩典分给需要主耶稣基督祝福、擘开后，需要主恩的人。