记得好像是在多年以前，看过、也就是关注过圣经里所记录的手及作为。并且查找圣经里有关手的几处经训。时间过的太快，已经至少应该是在25年后的今天，再思考和反思一些相关的事，真的很感恩！
其实，就我们人类的手做过自己本当做的工，供养和生存下去。也有做过争斗、打仗和战争，甚至是互相残杀的事。其实，亚当的后裔该与不该互相杀戮了呢？
我不想表明自个的想法，1773只是说祈愿世界和平。回想到曹先生留下的绝句：“本是同根生、相煎何太急”的时候，我更无法面对着当今仍然不能合而为一的教会所要必需面对的事实。
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……7约押的人和基利提人、比利提人并所有的勇士，都跟着亚比筛，从耶路撒冷出去，追赶比基利的儿子示巴。8他们到了基遍的大磐石那里，亚玛撒来迎接他们。那里约押穿着战衣，腰束佩刀的带子，刀在鞘内。约押前行，刀从鞘内掉出来。
9约押左手拾起刀来，对亚玛撒说：“我兄弟，你好啊！”就用右手抓住亚玛撒的胡子，要与他亲嘴。10亚玛撒没有防备约押手里所拿的刀，约押用刀刺入他的肚腹，他的肠子流在地上，没有再刺他就死了。
引自旧约圣经 撒母耳记下20章；
其实，不要见面都亲嘴式的相见方式都以为是友善、亲热、欢迎的了呢；再看这段历史，我们会又有遇到多少人当面说：信主真好，欢迎你来这里交流的探讨怎么亲近主、忠于主、跟从主走、过后了呢？
会不会再有人做出的事，很出格、根本就不像基督的门徒所做所为了呢？
不接待就很不错了，再往外撵的事，也不会从来就没有过的吧？
若不然， 请再翻开、看看圣经找一个名词叫：《丢特腓》，难道许多的教导学生学神学的教员，从来就没有教导过这个词，及词义和历史的事实了吗？
怎么，我知道，和听说过；并且亲自经历了的不光有丢特腓式的人物，国内教导出来的神学生、国外神学教材所引导的也从不缺少丢特腓式的人物，我赧颜。
明里说好话，暗地里伸手出刀之快，（https://jidt21.com ）一刀致命啊。愿在教会中引以为戒！而不再使主耶稣要促进教会早日合而为一的计划：从我们在2020年起的这一代人，这一代基督徒当中，一而再、再而三的拒绝后，搁浅、触礁直到是为了影响到主耶稣再来的时间往后有明确目的式的拖延。
但愿我不是那样的想与做的。促进教会合而为一是当前教会事务之极里的重中之重。不要分裂、不要分心，就要像祈盼我们可爱的祖国能早日统一那样的在急切的祈盼着主的教会能早日合而为一。各位站在讲台上的讲员，这样努力的行出来会是能算做好的选择了吗？
建议信主耶稣的人，少想、不想要伸手拿刀搞什么清除异己。而多想、多说、多祷告并且行出来促进教会合而为一的事实来。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China