自从信主以来,一直总会听到信主得永生,在地如同在天;……
可是,当在面对着现实的时候,(1825)我们会放下哪些?又会持守什么呢;
信主得永生,但是,我个人认为也要在信主的经历上,坚持到底,也就必蒙上主拯救到底。
我们要走的这条路是没有看见主耶稣,却还相信主耶稣是我们的救主,是爱我们永不改变的恩主耶稣基督。
人多了,会因有人的喜好、乐意、喜欢(https://jidt21.com ),而产生不同的群体。文化层面、所处的环境、地域等都会有不同的理解和看见的。
那么,信主的真的就是像有些朋友说的那么简单;那么只要一相信,就得到了永生。是的,只要相信主耶稣,就得到了永生的盼望,但是,也要持守到底。
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1耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的,2就是照父上帝的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们!3愿颂赞归于我们主耶稣基督的父上帝,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙上帝能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。6因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,7叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。8你们虽然没有见过他,却是爱他。如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐,9并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察,11就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。12他们得了启示,知道他们所传讲的一切事(“传讲”原文作“服侍”),不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事报给你们,天使也愿意详细察看这些事。13所以要约束你们的心(原文作“束上你们心中的腰”),谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。
引自新约圣经 彼得前书1章;
这段圣经,自己在印象里应该是看过、并且和一些信主的肢体交流过了不止是一次、两次;或者是几次和多回了吧。今天,承蒙主灵引领,在思想这段经训的时候,仍像在过去所经历的一样。
使徒彼得写到:“写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的,2就是照父上帝的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们!……”
个人认为,彼得一定不止一次到过这些地方,为广传福音而献上、服事那里的弟兄姊妹们的。
曾有一回,在默想和揣摩中,也思议过这:本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼等地,这些地方在我记忆里,应该是使徒彼得曾在这儿服事过的。
上帝一定是会应该统筹安排,不会过多的、重复的投入和集中精兵、工头干同一件事工了吧;或者,是在当某一项圣工的投入、集中工人所做的时候,也一定不会使其它地方的服事人员有空岗之忧吧。
当然,这仅能算是个人的忧心忡忡,但愿,不能违背上主的旨意、调动和安排。而愿主的旨意行在地上,如同行在天上。
愿我们在事奉主的经历上,能关注和在意:“不能朽坏、不能玷污、不能衰残”这样的三个小点。也许,还可做成一个是被关注的方向呢。那么,做服事主的事工,就一定要坚持、持守寻求圣洁完全、而更持守在主耶稣的爱中,顺从圣灵的带领而做出的事奉不是:人过茶凉式的,或者是打气式的、并且,最好不要有走马观花式的,而甚愿是有工人把自己做工的果效交托给上帝,直到主的再来。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China