不论是古人提到的：“话说天下大事，分久必合，合久必分，……”；再来到现实里的许多不能合在一起的人和事，真的，有时会令我们很头疼的。
听主的话，走和奔向合的道路：（1270）其实，也就是主动放掉个人的利益关系，而看见、看到及思想主的旨意应是就要怎样的成就。
自从主耶稣传道起，再到后来的十二门徒传天国的福音，可能和现实都在告诉和提醒给我们：教会必需要走向、走上合而为一的路途里面去的。
喊口号容易，走向合而为一确实是比较难的；可能会有传道人不同意，也许有许多的工人站在讲台上讲过了多少次啦；
可是教会仍没有走向合而为一的事实，（https://jidt21.com ）在提醒、提醒给你、告诉给我、提示给他、告诫给她的，会人看重了吗？而争个你高我低的势头，比促进教会合而为一的思潮，强得太多、时间太长、还要持续得太久了吗？
431014
……15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作“脱离罪恶”）。16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”
引自新约圣经 约翰福音17章；
其实，说些大不敬的话：主耶稣啊，你干吗呢？你不光是说要彼此相爱！
并且还在这里做了合而为一的方面的祷告，你呀你呀，你真是我们的救主。你做了一个祷告，给后来拉帮结伙的人提出了多大的难题呀！你要是不提倡合而为一，听天父的话，那些人不就更可能随便的装几把就比你还真了呢！
可你再做了这么的一段祷告内容，让混场的怎么再顺畅的混迹在教会的传道队伍、劝勉和代祷的行列呢？
你又用你的祷告：揭示了教会合而为一的重要性；
但是，你是受死埋葬再复活了，并且升天走了，是为那些你所拣选的人预备了地方，并且，还应许再来接信主的人回到天家里去。
讲道提示：讲合而为一的太少。直到我见不着真的合而为一的果效，几乎伤心、伤情得有过很长一段的时间了。盼教会的合而为一，想遵行彼此相爱的新命令而再见到真实的果效，难啊！
可讲奉献、提奉献十分之一的确不少，因为，若不提及十分之一，会有很多的人得不到供应、供养。
如果，家长供养了孩子们度过的快乐的童年、未知的少年、成长的青年、快活的成年后，谁会不减少自己的爹妈了呢？如果，真的不养活！也是老人在做榜样和教育本家人的失败。……个人反思、反省、反过来扪心自问：对主，我如何！若不想奉献至少十分之一以上，我个人还能算是一个真心信主的人了吗……
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China