我们信主所要和主求的：是自己所想、所要的东西、还有其它的吗？
其实应该有自己个人和主耶稣所祈求的，（1855）我们读圣经，不要流于形式，而更要有的是用心灵和诚实拜父的心与行为。
过去复制别人的讲章，转过来后，被人认为这个讲的真属灵，其实，是把原来的作者给取代哩。
我不愿意说：这个人（使徒、先知、传福音的、牧师和教师，并老老、执事等讲员）讲的好，讲的属灵等，并且，我也非常乐意见到：讲完后，还能并且自己带着执行自己所讲的讲员，求主祝福这些工人。
有人说：使徒、先知、传福音的、牧师和教师，（https://jidt21.com ）是“五重执事”，这个也挺有创意的，咱也不分别、更不分辨，唯愿主的旨意成就。
信主信的是什么？是专听传道人讲的、还是要多听主耶稣所教导门徒的有哪些了呢？
也许，这个方面在信主里，也不应该忘记，但不敢说是首当其冲！
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1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。2吃晚饭的时候（魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里），3耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从上帝出来的，又要归到上帝那里去，4就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。6挨到西门彼得，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”7耶稣回答说：“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”8彼得说：“你永不可洗我的脚。”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份了。”9西门彼得说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。”10耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了；你们是干净的，然而不都是干净的。”11耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：“你们不都是干净的。”12耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：“我向你们所作的，你们明白吗？13你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。14我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。15我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。16我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。17你们既知道这事，若是去行就有福了。18我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话，说：‘同我吃饭的人，用脚踢我。’……
引自新约圣经 约翰福音13章；
有主耶稣说的话，有圣灵的明证，让我们在寻求和遵行主的旨意的经历和过程里，再起来，继续相信和跟主走。
不再是外面的样式，而又要心意更新而变化，成为了一个个讨主喜悦的门徒。在我们自己的经历里，见证主的爱！
让我们遵行圣经标准的明证，带领更多的人来到教会内，相信主耶稣为自己个人的救主。
再反思：我们真的彼此相爱过了吗？我也亦在 细细的反省我自己所和选择的，和所行出来的。
至少在个人经历的南方事情上，还能算得上是遵行彼此相爱的新命令了吧，但愿，在将来，也不失去这些见证，直到主来的末后交账时，也无遗憾和缺欠。
而不是只能说，而不能行出来新的见证，继续荣耀主的名。
感恩在主爱中。阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China