关于后继有人的思考

教会的事工在我们的主耶稣没有再来前,应该要怎么办呢?是一代人能做的吗,不是的,教会的事是要有新人来参加、加入到教会其中,这是教会后来的新生力量。

长江一直向前流向大海,(1870)我们所相信的主耶稣自从道成肉身,再到受死埋葬,复活后在地上四十之久向门徒显现,升天,直到再来接我们回到天家里去。

我想:教会要后继有人,不断的因着新人的接力和老同工肢体们的传递,把主耶稣所赐给教会中的新的看见,和在过去的时光里所承受的恩典一并接力、传递,使我们在主的圣工上,能找着方向、寻对方向,而起来,相信、忠主和跟从主耶稣走。

 

当我看到在过去的网络时期,有人愿意为主献上,甚至极可能有过头的想法、或者是说了一些“属灵”的大话,这并不是最好的、最佳的选择,我个人认为:最好的、最佳的选择,就是相信主耶稣,忠于主耶稣,跟从主耶稣走,服(侍)事主耶稣。

也许会有人想到:愿意为主献上,(https://jidt21.com )甚至几乎是献上蒙主救赎的生命。从表面上看:这样的想法没有什么其它的,可是,我们在法制的国家里,咱们有宗教信仰的人,都是遵守道德、法律的模范,在这种情况下,五大宗教的正常信仰里,决不会有人是违反国家法律的。如果,真有愿意献上的,我想是否可以改一个点,愿意按主的旨意,从预备为主而做、为主而活,并且愿意、乐意活出当代基督徒的新生活。

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12耶和华对摩西说:“你上这亚巴琳山,观看我所赐给以色列人的地,13看了以后,你也必归到你列祖(原文作“本民”)那里,像你哥哥亚伦一样。14因为你们在寻的旷野,当会众争闹的时候,违背了我的命,没有在涌水之地、会众眼前尊我为圣(这水,就是寻的旷野加低斯米利巴水)。”15摩西对耶和华说:16“愿耶和华万人之灵的上帝,立一个人治理会众,17可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”18耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的,你将他领来按手在他头上,19使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,20又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。21他要站在祭司以利亚撒面前,以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众,都要遵以利亚撒的命出入。”22于是摩西照耶和华所吩咐的,将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,23按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华藉摩西所说的话。

引自旧约圣经  民数记27章;

 

从前年2020年起的新冠疫情起,祖国的正确防疫措施《外防输入、内防扩散》起,在全球抗疫的战线上起到了中坚力量,当我们再回首看过去的那段时间里,若不是在祖国的正确防疫的措施中,在主的引导下使我们平安度过了那段最关键的时间段。

教会在面对着这场本不应有的新冠疫情的时候,会有人在祷告里说求主止息烈怒。其实,这是哪儿和哪儿呀;是人为的意外事故所造成的国外某国的生物机构的泄漏所带来的这场变故。不是上帝降的灾,我们是基督徒,在自己本不可能详知其情的时候,不要把一些人所传的消息,也当成了似从上帝而来的、上帝降的灾呀。

求主使主的教会能在新的时代里,后继有人,能够继往开来而走向新的未来。教会必需后继有人,从新人,到后来在教会里再不断地成长起来,成长为在教会里的一代新生的力量。把促进教会的合而为一,办成了当前教会里的惟一的大事。直到主耶稣的再来前。

愿主的教会在新的时代里,再不断在知识更新、见识更新、接受新的科学技术、其中包括科学饮食、心理健康、快快乐乐的生活在社会人间,做出新的美好见证来继续荣耀主的名。不要赘述的:有我们要遵守道德的至少是最低的底线,在和谐、和睦相处的过程里,见证主的爱!继续的荣耀归主耶稣的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

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