我们相信主耶稣以来，在教会里相信和盼望主耶稣的再来，在等候的日子中，我们经过了多少的人和事，感谢主的爱！我们愿意起来，在相信和盼望里，等候主的再来。
我们在相信和盼望里，（1425）在与更多的信主肢体相逢、相遇的过程里，再不断的享受主的恩典。起来，我们愿与主同去。
其实，在每天，我们都在离开原来过去的、过去式的那些东西等。而自己再不停的、不断的向前、忠主和跟从主耶稣走的事倒。
一个 家庭要有后人接续，不然，听说老话有：没有孙子，不种百果（银杏）树，那么，这也就是那一代人的前人们总结出来的。在教会呢？要不要有希望、能不能有新生力量加入其内呢？一定要的，必需是一定的！
只有更多的更多的新人加入，（https://jidt21.……）进到教会里面去，把原来的一些所看为习惯的再逐一的改进、改善和改革。教会不怕说有改革，改革是不断的推进自我修正的意识。
谁家的孩子，都愿意有出息；可在主的教会里，若是来一个人都烦得不得了，怕人家抢了自己所经营多年的饭碗类的想法事，这样的思维方式极其混乱到家喽。
从原来的农耕文化、也就是农耕文明起，再到后来的工业革命的进入，使原来的守时、绝对的守节期的规律受到了冲击。再从农耕文明、转到工业化革命，也就是把原来封闭的日出而起、到日落而息的规律给打破啦。为什么呢？这就是工业化革命所带来的新思考、新气象、新组合、新规则等。
如果把农耕文明看做是一个封闭的圆形，那么工业化革命就是把农耕文化的封闭的圆形，变成了一条直线。到后来的信息化时代的到来后，我们又把工业化革命的直线，变成了曲线。让更多的能力、信息、技术等都在这曲线上波粒性的向前传递中，教会呢？
让知识更新，带动我们在道德层面的新提升。在信息化的前提里，我们再提升自己对外界世界的新认知、更新自己对外边世界的新认识。教会中的新的未来，一定要有新的力量、新的看法、新的组建、新的重组、新的阶层、新的文明和文化来推动教会的新的未来。
固步自封不好，但是夜郎自大也不佳，面对着新的变化，我们会有人上网上找人家的讲道来取代自己原有的圣灵带领，这是一件极可悲的、又是一件极懒惰的选项和行为，我个人会认为，若是我自己这样想和选择，应该是对恩主耶稣基督的极大的不忠和不信任。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China
赘述：
但愿不是因有网络信息后，可以不再用找主耶稣、不用再求圣灵引领喽了吧？