在等候的日子,我们在盼升天的主耶稣能早点再来接我们回到天家里去,可是,盼望仍然是盼望,还真的没有成为现实,感谢主恩深。
我们在等,我们在盼,可是受死、埋葬,复活、(366)升天的主耶稣真的没有再来接我们回到天家里去呀。是我们都做的好了么?还是我们在信仰的路上,离开了主耶稣所要我们走的路呢?
路在前方,路就在你、我自己的脚下,只有向前:在跟从主耶稣走的路上往前直奔,才能是行走在相信、忠主和跟主耶稣走的路上往前行呢。
四月的结束,带给我们更多的思想和反省,在今年的四个月里,我们多少亲近主、跟从主耶稣走过的路,还是因着个人的心迹而走向了为己、为利、为得好处而获私利的谋与思呢;
敢承认、再能面对,直到在忠主的路上,(https://jidt21.……)选的是忠于主耶稣的救赎,而不是只为了自己个人得好处、获利益。若是我们把主耶稣所教导的,当成了在自己急用着的时候,才会选和看上一眼的事和选项的时候,一定是很悲哀的想法和选择。
使徒保罗的经历:441039
24你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道先前所听见你的事都是虚的;并可知道你自己为人循规蹈矩,遵行律法。25至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶像之物和血,并勒死的牲畜与奸淫。”26于是,保罗带着四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。27那七日将完,从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里,就耸动了众人下手拿他,28喊叫说:“以色列人来帮助,这就是在各处教训众人,糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿,污秽了这圣地。”29这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里,以为保罗带他进了殿。30合城都震动,百姓一起跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。31他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长说:“耶路撒冷合城都乱了。”32千夫长立时带着兵丁和几个百夫长跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。33于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁链捆锁;又问他是什么人,作的是什么事。34众人有喊叫这个的,有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷,得不着实情,就吩咐人将保罗带进营楼去。35到了台阶上,众人挤得凶猛,兵丁只得将保罗抬起来。36众人跟在后面,喊着说:“除掉他!”37将要带他进营楼,保罗对千夫长说:“我对你说句话可以不可以?”他说:“你懂得希腊话吗?38你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗?”39保罗说:“我本是犹太人,生在基利家的大数,并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。”40千夫长准了。保罗就站在台阶上,向百姓摆手,他们都静默无声,保罗便用希伯来话对他们说。
引自新约圣经 使徒行传21章;
历史上的事,记录在圣经里,其中有一个词:耸动。让我很无奈、也更无颜面对许多本可以因遵照圣经标准行事为人的事情,在一些的耸动、挑动、搅动后,就变得像某些人所说的那样。
是的,会有人因不遵守圣经的标准去行事为人;但是,我们确是要遵行圣经的标准去做讨主耶稣喜悦的事和选项。
眼见为实,但是,有时看得见的眼见,不一定是真实的。为什么?我们会把主耶稣所赐给我们的宝贵时间,用在听人的话,甚至是专心、乐意的听一些闲话。
要是在生活里,听评书、大鼓等语言类的节目的时候,时常会有一句:“闲言碎语不多讲,说说……”
我们在弟兄中间、在姊妹面前所说的、是否是真的忠于主耶稣了呢?还是真的曾有忠于过主耶稣的救赎了呢的选项么;
闲心:生闲态;闲态:生闲话;闲话:增唠闲事,其实,多是不能证实的传说。而不是信主应选的要忠于主的选择。面对着一些不能证实的人和事,选择了多看、想多听那人如何的时候,你会选择了吗?
主耶稣说过的一句话,至今,应该还是有效的:431018
14耶稣从死里复活以后向门徒显现,这是第三次。15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”22耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”23于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死;其实耶稣不是说他不死,乃是说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?”
引自新约圣经 约翰福音21章;圣经在这处提到一个我挺关注的点:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”
从这里的引导看主耶稣的心:要我们在彼此相爱里,在促进教会的合而为一的过程里,有更多的忠于主耶稣的选择,而不是轻弃、放弃、放下对忠于主耶稣的持续选项。
当我们自己要多看着别人在干什么?想说什么?要表示、表达的是什么的时候,其实,我们正要做的是找和思考:主耶稣正在要你、要我、要他和要她做的是什么?
跟从主走,一定会选择!而且是必要的选择:遵行彼此相爱的新命令!若是离开了这一条,我不敢说其对、错与否,缺了彼此关爱,再多发嫉意醋味大发的时刻,一定会离开了主耶稣的慈绳爱索的“约束和吸引”了的。
回来了,我们这些浪迹天涯的游子,归回吧,我们这些曾自以为义的人们。回来继续寻找和跟从主耶稣走,在彼此相爱的新命令里,在促进教会的合而为一的过程中,再体贴主耶稣的心意,在互相为肢体、互做肢体的经历里,体贴、贴近主耶稣的胸膛,而做更多合乎主旨意的事项,让教会的未来充满新的希望和亮光!’吸引更多的人来到教会里,相信、选择和忠于主耶稣的救赎。五月,我们愿再有一个个新的开始!
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China