信主从相信主耶稣为自己个人的救主，开始了个人的人生新起点，起来，我们奔向新的目标向前直奔。
既然我们在蒙圣灵的带领里，选择了相信主耶稣，（1515）那么我们就开始了新的追求，不再只是生活在世间，所说的那些生、老、病、死，或者是荣耀、羞辱，健康、有恙，快乐、痛苦，……还有许多的是我们在平时本不知道的“麻烦”和“难处”等。
在外面的那些事，所经历的各种复杂的环境里不同的功课里中，我们走向了新的寻求主的征途，靠着那加给我们力量的恩主耶稣基督，我们往前行。
忠于主耶稣的人，会不会听主话呢？对执行、落实彼此相爱的新命令会不会有热情、有追求、有顺从、有听主话的呢？
我们除了面对着外面的事，（https://jidt21.……）在我们的内心深处，会不会、能不能、肯不肯给主耶稣留有一处的“处女地”；其中少了人意的强横、缺了自由散漫式的放任、从而增多了忠主和效法主的我心里柔和谦卑，负起主耶稣轭，而起来，跟从主耶稣走一定是更好的选项。
我不敢想的太多，面对着会不会、能不能、可不可听主话，再向南方、华东、金陵古都那边去看望一些受过不必要的伤害了的肢体呢？若有机会，我愿前往，继续听主话而前行。
不知道那里信主的人在经历过了新冠的“洗礼”后，能否有改进、改正到听主话，彼此相爱、而不是听某些高人的话，撵走再来到某地的人了呢？
要是能重复的是忠主，而不是其它的时候，难道，会比在病痛中哼哼、断断续续的哼再来还更好，不难受的么？忠主，不是讲台上的比划、讲台下的虚假；爱主，不是祷告里流泪、祷告后变脸；听主，不是人前装得比使徒保罗更属灵，人后做的龌龊难能见人的虚伪。
当我知道能有人张罗撵像我这样无用的老年人的时候，怎么，谁设的局，用外地人撵出来到当地的外地人，这多么让人难理解的难堪类的玩笑啊？想对主耶稣开这样的玩笑么？真的，我只是非常弱弱的想说、和表述，不要对主做出任何违背圣经标准的事情。因主的公平、公正、公开、公义都是大而可畏的。
愿我们从外地来到当地的弟兄姊妹们，能听主耶稣说的一句话，一个新命令里的四个字：彼此相爱。好么，求求你们各位高手啦！不要让主的灵担忧……难道，使主灵担忧，策划和做这些事的人，会有好处在主耶稣的爱里预备的么？
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China