有过多少往事，在提醒和告诫着我们自己，要起来，在相信与盼望里等候主的旨意显明，在等候主的旨意显明的日子里，我们起来继续忠主和信靠主，而努力的往前和与主同心，和主同工，与主同行。
在相信与盼望里，我们在等候复活升天的主耶稣再来，（1986）在等候主再来前的日子中，我们愿意安静在主前，在平静安稳里，享受主爱的保守看顾。在平静的日子中，数算自己个人和主的关系如何。
我们的信仰根基是什么？我们要怎样在相信我们的救主耶稣基督的起点里，向前行。许多的时候，极容易听到的会有许多，但是，谁会把自己个人和主耶稣的关系，在不断的更新和提升里了呢？
只有我们不断的想着：要更新自己个人和主的关系，（http://www.xiaotu21.com/）我们才会有新的目标、动力，和前行途里的加油站。431013
1“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。2人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉上帝。3他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。4我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。5现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’6只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。7然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；11为审判，是因这世界的王受了审判。12“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”16“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”17有几个门徒就彼此说：“他对我们说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”18门徒彼此说：“他说‘等不多时’，到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”19耶稣看出他们要问他，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？20我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。21妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。22你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。23到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。24向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
引自新约圣经 约翰福音16章；
圣经告诉我们：要“为罪、为义、为审判自己责备自己。”那么我们就要有自己反思、反省、自查的习惯，一天里的经历，一年里的记忆、许多时期的回忆，在告诉给我们许多。
教会至今都不能走上合而为一的路，责任在哪儿、阻力在何处，其实，这正当是许多工人所当思想的一个方向，教会不合而为一，哪方最受益？哪一位在某地最得利，或者其中有我、或者还有可能会有你、及他和她等。但是，若是因一己利益而脱离教会要合而为一的轨道，会有什么？我不敢想。
会不会是在当我不得利、没有好处的前提里，还争着、抢着、嚷着要这儿、索那儿，只要是得一点点；对主的教会未来，对个人、家庭、婚姻、事奉等如何，不要几乎都从来没想过。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China