我们时常会因着一些的人和事，说出了相对应的话语来的。假若是答应别人所求的，真的，必要应承自己所答应的，所许诺的。不能口是心非式的答应了以后，并不想着要兑现自个的承诺，而是另外的选择了其它的作法时，真的，这样的选择和做法是我们本来就不提倡的。
碰着了什么，遇见了哪些难处后，就会有想发誓和自定某些约束的话，（2038）甚至在祷告的时候都敢说出来；我们呢真的是需要主耶稣的帮助，可是，一些难处与缺乏，或许是神藉着这些察看我们的心，是否对主忠实、诚实和办事踏实了呢？愿我们对主的作为一定会愿意按照圣经的标准而遵行的。
事情，在当我们所面对的人和事的需要后，我们的热心，我们的爱意，不要成为我们自己的莽撞。而要在心里柔和谦卑的前提里，遵行神的旨意。或是在彼此相爱中，还是在遵行促进教会的合而为一的旨意的全过程内，我们要的是：遵行神的旨意。
我们不能只能说，而又不能行，也就是不能够行出来，兑现我们的承诺后。（http://www.xiaotu21.com/）看圣经我们会知道：040147 1摩西晓谕以色列各支派的首领说：“耶和华所吩咐的乃是这样：2人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。3女子年幼还在父家的时候，若向耶和华许愿要约束自己，4她父亲也听见她所许的愿，并约束自己的话，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；5但她父亲听见的日子，若不应承，她所许的愿和约束自己的话，就都不得为定。耶和华也必赦免她，因为她父亲不应承。6她若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话，7她丈夫听见的日子，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；8但她丈夫听见的日子，若不应承，就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话，耶和华也必赦免她。9寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是约束自己的话，都要为定。10她若在丈夫家里许了愿，或起了誓约束自己，引自旧约圣经民数记30章；
从这里所提到的女子在家里向主耶和华所许的愿、所起的誓中所说的话，句句都是要兑现的。若是女子出嫁了以后，她再有的在所许愿、在所起的誓里所说的话，只要是她的父亲在当时 没有禁止女儿说、丈夫在当时没有禁止自己的妻子说的时候，这些至少到现在我还是认为都是要兑现的。
那么，只要是必需兑现所许过的愿，所约束自己的誓言时，我们说的、说过的是要兑现、还是空话一篇、尽都是空话连篇、没有一个字是真的呢？愿我们不是那样欺骗人、甚至是拿起誓、许愿当成了儿戏时的玩耍了呢？但是，个人对主耶稣的关系，我们真的要：是，就说是；不是，就说不是。
为什么呢？因为圣经上说：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”
若是我们出于了人意，或者是想为自个来做个辩解时，再多说时，是出于了那恶者？还是不是出于那恶者呢？愿我们的想法，合乎神的旨意，在彼此相爱里建立自己新的相信与盼望里的等候、顺服和虔敬。当然我个人的想法为：不要把人逼到了非得要用誓言来所谓的证明自个的忠诚或者是做出了虚伪的事情呢。愿我们不要起誓、发愿的话语，多用真实的行动、真诚的爱心因遵行神的旨意，把落实彼此相爱的新命令的过程，成为了我们共同的在新的条件里的继续荣耀主名的见证。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China