说愿主再来的人很多，真知道怎样行事为人才是真的在盼望主再来的人不会太多。
更清楚的知道主耶稣会在什么样的条件下，
或者是说：主耶稣在什么样的环境里而再来的人也不会是很多的。
我们当代的基督徒拿什么来盼望主的再来？
是在各处争哪个派是对的？
哪个圣经的译本是无误的？
是哪个教会不是属灵的？
还是自己在追求怎样作、怎样行事为人才能讨主的喜悦呢？
应该寻求与知道了！
不要停留在嘴上：在嘴上，会很快的忘记的。一遇到了环境时，先说的是埋怨的话！
后说的是反悔的托辞；再讲的是我怎么属灵、爱主、为主受苦等；
没有说的只有一件事：就是主耶稣在此时要你、我、他、与她所要作的是什么？
但是，就是到此时、此境、此景的前提下，仍不会忘记的技能是：
装，
继续的装成属灵、爱主、有权柄的人。
而服事主的人，是不会把弟兄姊妹分成许多的帮与派的！
跟从主的人，是不能把弟兄姊妹分成许多的等级的，都是来到主面前的弟兄姊妹，都是同在一个起点在相信与盼望主的再来吗！
愿启示录里的一句话：作为本短文的结束语：
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12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。
13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。
14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些
犬类、
行邪术的、
淫乱的、
杀人的、
拜偶像的，
并一切喜好说谎言、
编造虚谎的。
16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
18我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；
19这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。
20证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！
21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！
启示录22章；
主耶稣是应许了我们： 是了，我必快来。
可是，但是，
究竟是什么条件、
还是有什么原因：而使主耶稣对使徒约翰所说的这个应许！没有在很短的时间里成就呢？
时间过去了这么年，也不是一千年、如果，主耶稣被钉在十字架上是在公元27年为假设的前提，也是有1986年了、是将近有二千年了。
若是以使徒约翰所记的时间为始：也许，这也是一个思考的方向；但是，我仍愿意用主耶稣被钉死在十字架上的日期，（www.jidt21.com）为主再来前的倒计时的起点的。
愿主的爱在激励与吸引着我们起来，与主同去。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市