主耶稣说:趁着白日,我们必须作那差我来者的工

主耶稣说过:趁着白日,我们必须作那差我来者的工;

我们是肯趁着白日而那差我来者的工,还是非得要等到夜深人静的时候,才肯静悄悄的来到网络上,写一些可能就是连自己都没有时间看的信息呢?

反正主耶稣说的话放在那里了,听,可以;不听,专门选择在黑夜而作的,也无妨吧!

只能求主耶稣了。

 

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1耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。

2门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”

3耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出上帝的作为来。

4趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。

5我在世上的时候,是世上的光。”

6耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,

7对他说 :“你往西罗亚池子里去洗(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)。他去一洗,回头就看见了。

8他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?”

9有人说:“是他。”又有人说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。”

10他们对他说:“你的眼睛是怎么开的呢?”

11他回答说:“有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说‘你往西罗亚池子去洗’;我去一洗,就看见了。”

12他们说:“那个人在哪里呢?”他说:“我不知道。”

13他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。

14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。

15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:“他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。”

16法利赛人中有的说:“这个人不是从上帝来的,因为他不守安息日。”又有人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。

17他们又对瞎子说:“他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?”他说:“是个先知。”

 

18犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,

19问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?”

20他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。

21至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧!他自己必能说。”

22他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。

23因此他父母说:“他已经成了人,你们问他吧!”

 

24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:“你该将荣耀归给上帝,我们知道这人是个罪人。”

25他说:“他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。”

26他们就问他说:“他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?”

27他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?”

28他们就骂他说:“你是他的门徒,我们是摩西的门徒。

29上帝对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。”

30那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!

31我们知道上帝不听罪人,惟有敬奉上帝、遵行他旨意的,上帝才听他。

32从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。

33这人若不是从上帝来的,什么也不能作。”

34他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。

 

35耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信上帝的儿子吗?”

36他回答说:“主啊,谁是上帝的儿子,叫我信他呢?”

37耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”

38他说 :“主啊,我信!”就拜耶稣。

 

39耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。”

40同他在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?”

41耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。”

约翰福音9章;

 

愿我们在基督里:努力在白日多作主工,而不是专门在不与人交流的深夜里,在网络上复制了一批批的文字,不是交流,而是像在作教导主的门徒的人。

求主指出我们的不足之处,而回归在基督里,不是在自以为是的里面。

 

愿在网络中多的是探讨与交通,而不是所谓的单一的教导式的复制他人的看法和文章。

愿更多的弟兄姊妹心意更新而变化,不要拿别人多年前的作品,来与今天的基督徒来交流,而且是自己一写了之!

并不是交流、流通、探讨,而是说教式的。求主管理我们的自以为义、自以为是的心,而谦卑在主耶稣的面前!

俯伏在主的宝血里,认自己的罪,而不要干扰主的心意更新而变化的旨意在教会、在QQ群和网络里的落实与实行。

 

愿主的旨意成全。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

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